¿Para qué sirve la Filosofía"

Un fragmento de mis escritos: "¿PARA QUÉ SIRVE LA FILOSOFÍA?"

¿Para qué sirve la filosofía? (se pregunta el filósofo) ¿Para qué sirve introducir en el mundo estas tres tensiones políticas, Verdad, Justicia, Belleza?, “El ser humano tiene que ser a algo más que humano”. Nietzsche lo llamó superhombre, pero podía malinterpretarse. La Ilustración ya lo había llamado progreso, palabra a la que hay que librar de las connotaciones del desarrollo tecnológico.  Hoy el progreso es la libertad en el estado de Derecho. Es el sueño político de una humanidad “con tiempo libre”.

El Derecho es la única escalera que puede levantarnos por  encima de universo religioso y el de la tradición: el concepto de “ciudadanía”, el proyecto de una “mayoría de edad” de la humanidad, con todos sus derechos: una democracia parlamentaria, un sufragio universal, un verdadero liberalismo político …como lo piensa Kant en su  “Filosofía de la historia” ….(“Sé capaz de pensar por ti mismo…) y en “La paz perpetua” (hay que conseguir la paz, no el armisticio): el movimiento del progreso ha de ser en el futuro, más rápido y eficaz que en el pasado utilizando el derecho y la moral”. (Kant. ”La paz perpetua”. Edit. Calpe. Madrid-Barcelona 1919). Por eso, hoy todos somos neokantianos. Hay que salvar lo bueno de la Ilustración.

Porque el auténtico progreso es el progreso teórico de la ciencia y el progreso práctico del derecho. No es posible negar cualquier progreso de la ciencia ni volver a la esclavitud de la mujer. La historia puede retroceder pero la ciencia y el derecho progresan. Con ellos tenemos una brújula para orientar a la historia a un progreso hacia lo mejor. Sin embargo, con la retórica de “los retos y desafíos de nuestro tiempo” se pretende que sean los intereses de la realidad los que expliquen a la razón lo que ella tiene que hacer. Hemos invertido la Ilustración: ahora son los mercados y los bancos los que quieren educar la razón, imponiéndole su autoridad.

El capitalismo neoliberal ha colonizado el mar, la tierra y el aire: se han deshelado los polos, contaminado la atmósfera, esterilizado el suelo, cambiado los glaciares, reventado el suelo con pruebas nucleares, se ha agujereado la capa de ozono, alterado genéticamente las semillas, ¿cómo iba a respetar la razón?. Teresa Forcades, la monja-médica-progresista catalana es un buen exponente de la nueva lucha contra el neoliberalismo capitalista.

Sin instituciones, la razón y el Derecho no pueden subsistir. Los retrocesos de la Verdad y la Justicia son como los de la lucha obrera: los derechos laborales perdidos después de muchos siglos de luchas, vidas, sacrificios desaparecen en un instante. El Estado de bienestar vemos cómo se diluye…con el Estado de Derecho pasará lo mismo.  Como piensa el filósofo Emilio Lledó, la verdad, la justicia y la belleza hay que conseguirlas paso a paso. Porque, con Machado, 

Caminante, no hay camino

se hace camino al andar,

y al volver la vista atrás

se ve la senda que nunca

se ha de volver a pisar…